고향에 내려와 새벽에 잠 깼다. 책을 열었는데, 이렇게 쓰여 있다.

  "세계가 의미하는 바가 무엇인지 사람들이 알기도 전에 세계는 기표작용하기 시작했고, 기의는 알려지지 않은 채로 주어졌다. 당신 부인이 당신을 이상한 표정으로 바라봤다. 오늘 아침 수위가 당신에게 행운을 빌면서 세무서에서 온 편지를 전해주었다. 그 다음 당신은 개똥을 밟았다. 당신이 사무실에 도착했을 때 당신 뒤에서 사람들이 수군거리고 있었다. 그게 무슨 뜻인지는 중요하지 않다. 그것은 항상 기표니까. 기호를 참조하고 있는 기호는 이상한 무력함과 불확실함의 급습을 받지만 사슬을 구성하는 기표는 강력하다. 편집증 환자는 탈영토화된 기호의 무력함을 나눠가지며, 탈영토화된 기호는 미끄러지는 대기 속 사방에서 그를 공습한다. 하지만 그럴수록 그는 대기 안으로 퍼져나가는 그물망의 주인처럼, 성난 왕 같은 기분으로 기표의 초권력에 더욱더 다가간다. 이는 편집증적 독재 체제이다. 그들은 나를 공격하고 나를 괴롭힌다. 하지만 나는 그들의 의도를 간파하고 그들을 앞서간다. 나는 항상 알고 있다. 나는 무력할 때조차 권력을 갖고 있다. '나는 그것들을 갖게 될거야.'

  이런 체제에서는 그 무엇으로도 끝이 나지 않는다. 이는 그걸 위해 만들어졌다. 이 체제는 무한한 빚의 비극적 체제이며, 모든 사람은 채무자이자 채권자이다. 하나의 기호는 자신이 옮겨가는 다른 기호를 참조하며, 이 기호는 도 다른 기호들로 가기 위해 기호에서 기호로 나른다. '순환해서 회귀해도 좋으니까….' 기호들은 단지 무한한 그물망들을 만드는 게 아니라, 기호계들의 그물망은 무함히 순환적이다. 언표는 대상보다 오래 살아 남고, 이름은 이름의 소유자보다 오래 살아남는다. 기호는 다른 기호들로 옮겨 가거나 잠시 다른 기호들에 의해 보존되거나 하면서 자신이 의미하는 기의나 자신이 지칭하는 사태보다 오래 살아남는다. 기호는 사슬 안에서 자기 자리를 차지하기 위해, 그리고 새로운 상태, 새로운 기의를 투여해 거기에서 추출되어 나오기 위해, 짐승이나 죽은 사람처럼 튀어오른다. 영원회귀의 인상을 품긴다. 거닐기를 좋아하고 떠다니는 언표들, 멈춰 서 있는 이름들, 결국 회귀하겠지만 일단은 사슬을 따라 앞으로 돌출되기를 기호들의 체계가 있다. 탈영토화된 기호의 자기 잉여로서의 기표여, 장례식장 같은 공포 가득한 세계여."

    - 『천 개의 고원 - 자본주의와 분열증 2』 (질 들뢰즈, 펠릭스 가타리  · 새물결 · 2001년 · 원제 : Mille Plateaux: Capitalisme et Schizophrenie, 1980년), <5. 기원전 587년 및 서기 70년-몇 가지 기호 체제에 대하여> p.219~220

  "대상보다 오래 살아남고", "소유자보다 오래 살아남는" 기표, 2020년이여,  잘 가라. 잘 가거라, 걱정 말아라. "새로운 상태, 새로운 기의를 투여해, 추출되어 나오기 위해", 새롭게 "앞으로 돌출"하는 2021년이 있으니까. 2020년이여 잘 가라, 걱정 말고 잘 가거라. 그대여, 걱정하지 말아라.