메뉴 건너뛰기

[완료] 왈책 2월 독서토론 『행복 스트레스』

by 이우 posted Jan 30, 2016 Views 2503 Replies 0
독서토론 요강

    ○ 토론명 : 왈책 2월 독서토론 『행복 스트레스』
    ○ 대상  도서 :  『행복 스트레스-행복은 어떻게 현대의 신화가 되었나』(탁석산 · 창비 · 2013년)
    ○ 일시 : 2016년 2월 19일(금) 저녁 7시 30분 ~ 10시
    ○ 장소 : 모임공간 에피( http://www.space-epy.kr/Map )
    ○ 참가비 : 1만원(현장 납부, 모임공간 이용료 5,000원 + 간식비 5,000원)
    ○ 주관 : 인문학공동체 에피쿠로스( www.epicurus.kr )

      이 독서토론은 누구나 참여할 수 있는 Open Group입니다.


저자_탁석산.jpg책 소개

  철학자 탁석산은 <행복 스트레스>에서 맹목적으로 행복에 집착하는 현실을 날카롭게 비판하고, 우리 사회에 만연한 행복 담론의 실체를 깊이있게 들여다본다. 저자는 현대인들에게 강요되는 행복 강박증을 ‘행복 스트레스’로 개념화하며, 우리가 종교처럼 떠받드는 행복이 사실 텅 빈 개념일 수 있고, 필요에 따라 악용될 수 있으며, 우리 인생을 헛수고로 끝나게 할 수 있다는 사실을 직시해야 한다고 주장한다.

  애초부터 모든 것을 의심하는 철학자들이 우리 사회의 맹목적 행복 집착 현상을 분석하지 않았는지에 대해 문제제기하는 저자는 이 책에서 등장한 지 200년도 되지 않는 ‘행복’이라는 개념이 어떻게 시대의 키워드가 되었는지를 분석하고, 이런 사고방식이 어떻게 우리 삶을 왜곡하는지를 밝힌다. 그리고 행복 스트레스에서 벗어날 성찰적인 대안을 제시한다.


저자 소개

  1956년 서울에서 태어나 한국외대 철학과에서 박사학위를 받았고, 철학자 겸 저술가로 활동하고 있다. 지은 책으로는 <한국의 정체성>, <한국인은 무엇으로 사는가>, <행복 스트레스>를 비롯하여 대중적인 논리학.철학 교양서인 <철학 읽어주는 남자>, <자기만의 철학>, <오류를 알면 논리가 보인다>, 청소년을 위한 직업 교양서 <성적은 짧고 직업은 길다>, <준비가 알차면 직업이 즐겁다> 등 다수가 있다.


출판사 책 소개

 
 누가, 언제, 왜 행복을 퍼뜨렸을까? 행복전성시대의 모든 것을 말한다 

  정치권에서 비롯된 ‘국민행복시대’라는 말이 최근 들어 전사회적 쟁점이 되고 있다. 사실 행복은 일찌감치 자기계발의 주류 담론으로 자리잡아왔다. 소위 우리 사회의 멘토들도 너나할 것 없이 저마다의 행복론을 펼치고 있는 실정이다. 철학자 탁석산은 이번에 창비에서 출간한 『행복 스트레스』에서 맹목적으로 행복에 집착하는 현실을 날카롭게 비판하고, 우리 사회에 만연한 행복 담론의 실체를 깊이있게 들여다본다.

  저자는 현대인들에게 강요되는 행복 강박증을 ‘행복 스트레스’로 개념화하며, 우리가 종교처럼 떠받드는 행복이 사실 텅 빈 개념일 수 있고, 필요에 따라 악용될 수 있으며, 우리 인생을 헛수고로 끝나게 할 수 있다는 사실을 직시해야 한다고 주장한다. 애초부터 모든 것을 의심하는 철학자들이 우리 사회의 맹목적 행복 집착 현상을 분석하지 않았는지에 대해 문제제기하는 저자는 이 책에서 등장한 지 200년도 되지 않는 ‘행복’이라는 개념이 어떻게 시대의 키워드가 되었는지를 분석하고, 이런 사고방식이 어떻게 우리 삶을 왜곡하는지를 밝힌다. 그리고 행복 스트레스에서 벗어날 성찰적인 대안을 제시한다.


 책_행복스트레스_s.jpg   그 멘토가 나를 행복하게 할 수 있다고? 행복 상인들의 거짓말에 맞서다 

  이 책 『행복 스트레스』는 한국문화의 역동적인 생활철학을 분석하고, 그 이면에 감춰진 심리상태를 꿰뚫어보는 통찰을 선보인 탁석산이 자신의 대표적 베스트셀러 『한국의 정체성』(책세상 2008) 『한국인은 무엇으로 사는가』(창비 2008) 이후 마음먹고 내놓는 한국 사회에 대한 날카로운 비평서이자, 자기계발 담론에 잠식당한 행복을 인문학적 통찰로 재구성한 대중적 교양서이다.

  ‘신은 죽었다’ 그리고 ‘인간이 모든 것을 할 수 있다’는 계몽주의의 믿음이 근대 사회를 지배한 이후 ‘행복’은 신의 자리를 차지한 대표적인 키워드이다. 철학은 시대의 이데올로기와 벌이는 투쟁 속에서 자신을 키워왔음을 지적하는 저자 탁석산은 이번 책에서 왜 철학이 시대의 물음인 행복에 제대로 답하지 않는지에 대해 문제제기한다. 그가 보기에 정부와 종교단체를 비롯해 개인과 사회 전체가 행복에 집착하는 오늘날의 모습은 정상이 아니다. 우리가 알고 있는 사실은 행복은 좀처럼 얻기 어렵고 설사 얻었다 해도 지속하기 어렵다는 것이다. 그럼에도 행복한 사람도, 행복하지 않은 사람도 모두 행복해야 한다고 외쳐댄다. 대한민국 전체가 ‘행복 스트레스’에 빠져 있는 모습이다. 

  저자 탁석산이 개념화한 ‘행복 스트레스’의 대표적인 사례는 모순적이게도 ‘범람하는 멘토’의 존재에서 확인할 수 있다. 공부.승진.돈.외모.명예.젊음 등 자신이 마음대로 할 수 없는 것에 목을 매는 사람들, 조금이라도 자신이 가진 것을 잃어버릴까봐 불안해하는 사람들에게 멘토들의 목소리는 달콤하다. “아프니까 청춘”이라는 말이 시대의 유행어가 되고, 수많은 종교 지도자와 스님들의 책이 베스트셀러가 되는 현실이 그 증거다. 저자는 행복을 개인적인 차원에서만 바라볼 것이 아니라 사회와 개인, 그리고 ‘그 사이’까지 아울러 살피며 행복문제의 근원을 캐나가야 우리의 현실이 바뀔 수 있다고 말한다. 우리가 언제부터 행복이라는 말을 사용했는지, 왜 그토록 행복에 집착하는지, 그리고 행복이 어떻게 현대인을 지배하는 세속종교가 되었는지 파헤치는 『행복 스트레스』는 행복에 대한 짧은 역사로 읽힐 수도 있다. 그러나 이 책의 가치는 그 어떤 것보다 오늘날의 우리 삶을 철학하고, 그 안에서 개인의 삶을 바꿀 대안을 스스로 모색하게 하는 인문학의 본령에 충실하다는 점에서 찾을 수 있다. 잠시 동안의 위로 혹은 끊임없는 자기계발을 강요하는 책들 사이에서 인문학의 폭넓은 시야와 통찰을 보여주는 이 책에 주목해야 하는 이유다.


  제1부 행복이라는 이상한 이름 

  저자 탁석산은 행복이라는 말을 지금처럼 사용한 것은 서양에서도 200년 정도밖에 되지 않으며, 동양권에서도 150년 정도밖에 되지 않는다고 말한다. 그 이전에 사용한 행복은 ‘신의 은총’ ‘운’과 같은 의미로서, 인간의 힘으로는 어찌할 수 없는 불가항력적인 힘을 뜻하는 말이었다. 계몽주의 시대에 이르러, 특히 공리주의의 등장으로 행복의 의미가 쾌락으로 대체되었다는 것이다. 오늘날 대다수 사람들이 행복의 크기를 잴 수 있으며, 자신의 힘으로 행복을 쟁취할 수 있다고 믿는 근원이다. 국가와 사회가 개인의 행복추구권을 보장해야 한다는 생각이 널리 퍼진 이유이기도 하다(2장「우리는 언제부터 행복을 원했을까」참조).

  당시는 물론이고 오늘날까지 현실의 무게에 고통받는 개인들은 여간해서 행복해지는 것이 쉽지 않다. 모든 것에 편재하는 ‘신의 은총’을 거부한 계몽사조의 영향하에 인간은 이제 자신의 노력으로 행복을 찾고, 불행의 원인을 제거하는 노력을 기울이게 되었다. 그 결과 개인은 ‘행복하지 않음의 불행’이라는 극심한 질병을 앓게 되었다. 오늘날 수많은 자기계발 담론과 국가 주도의 행복 담론에 갇힌 개인들에게 행복은 신을 대신할 ‘세속종교’가 되었다. 행복하지 않은 모든 사람들은 행복 전문가들이 알려주는 대로 행복의 목록을 만들고, 행복 비법을 하나하나 실천하며 살아간다. 이러한 현상을 저자는 ‘행복 스트레스’로 지칭한다. 또 이 ‘행복 스트레스’가 우리를 불행하게 하는 근원인 사회모순에서 개인의 관심이 멀어지도록 한다고 지적한다.


  제2부 행복 신화를 만든 것들 

  제1부가 행복에 집착하는 현대 사회의 모습과 그 기원을 살핀다면, ‘제2부 행복 신화를 만든 것들’은 오늘날 우리가 느끼는 행복 스트레스의 배후에 숨겨진 힘을 파헤친다. 저자가 주목한 것은 공리주의, 민주주의, 개인주의, 시장주의다.

  공리주의의 영향력은 ‘최대 다수의 최대 행복’이라는 표현에서 이미 드러난다. 공리주의가 행복을 행운이 아니라 쾌락으로 정의하고, 최대 행복을 계산하는 기준을 제시한 것이 오늘날의 행복 스트레스를 있게 한 근본원인이라는 주장이다. 등장 당시부터 육체적 쾌락과 정신적 쾌락의 구분문제, 쾌락의 질을 어떻게 측정할 것이냐에 대한 논란이 있어왔지만, 이러한 논란에도 불구하고 공리주의가 제시한 쾌락의 계산 가능성, 즉 양화(量化)는 지금까지도 민주주의, 개인주의, 시장주의 모든 것의 배후에서 크나큰 영향력을 행사하고 있다. 

  민주주의에서는 우선 ‘평등’을 주목하라고 말한다. 옛날에는 왕이나 귀족 혹은 신의 의지에 속박되었던 사람들이 평등을 추구하게 되자 그 반작용으로 최대 다수의 일반의지, 즉 여론에 목을 매는 현상이 발생했다고 지적한다. 최대 다수의 일반의지는 성공과 쾌락에 가닿는데, 일찍이 공리주의가 ‘최대 다수의 최대 행복’을 주장한 탓이다. 공리주의로 인해 행복의 추구는 너무나 당연한 삶의 원리가 되었고, 행복이란 쾌락을 의미하기에 최대의 쾌락을 누리는 것이 성공이 되었기 때문이다. 또 민주주의 시대에는 정의.평등.인권 같은 일반적인 개념, 즉 추상명사가 널리 사용되는 것이 특징이라고 제시한다. 사람들은 이런 말을 함으로써 정의.평등.인권 등에 대해 잘 알고 있는 것처럼 여기기 쉽지만 사실은 고도의 추상명사 속에서 우리 자신의 구체적인 현실을 잊어버리게 된다고 지적한다(5장「민주주의의 함정」참조).

  민주주의의 평등 개념은 개인주의의 등장에도 큰 영향을 끼쳤다. 물론 개인주의가 확립된 데에는 개인 이성에 대한 믿음, 신의 자리를 대신하게 된 인간의 존엄성 등 여러 요인이 작용했다. 하지만 평등을 통해 자신이 속한 집단이나 사회에서 자유로워진 개인이 비로소 행복의 주체로서 등장하게 된 것이다. 동시에 부작용도 드러났다. 홀로 놓인 개인이 거대한 사회에서 고립되는 결과가 초래되고,? 개인의 이익과 사회의 이익이 충돌하는 상황도 빈번하게 발생했다. 개인주의가 심화된 오늘날에는 ‘가짜 관계’를 맺음으로써 이러한 상황을 벗어나려는 시도도 어렵지 않게 발견할 수 있다(6장「거대한 사회와 외로운 개인」참조).

  시장주의는 인간 자체와 떼어낼 수 없는 노동까지 상품화함으로써 행복 신화가 퍼지는 데 기여한다. 게다가 행복은 물론 모든 것이 돈으로 측정되고 환산하는 사회구조는 행복 신화를 고착화하는 데 일등공신이다. 구매력을 의미하는 돈은 숫자로 표시되며, 숫자는 추상화이기 때문에 아무리 쌓여도 실감할 수 없기 때문이다. 개인의 불행에 깊게 관여하는 양극화 문제는 자본주의의 등장부터 품고 있던 문제이기도 하다(7장「시장이 삼킨 행복」참조).

  행복의 배후에 있는 공리주의, 민주주의, 개인주의, 시장주의가 상품화, 추상화, 개인의 고립, 즉흥적 쾌락, 가까 관계 등의 문제를 불러왔으며, 행복에 집착하게 만들었다고 주장하는 저자는 제3부에서 본격적으로 우리 사회의 행복을 다시 생각해볼 것을 권한다.


  제3부 행복을 다시 생각한다 

  거대한 흐름을 바꾸는 ‘혁명’을 꿈꾸기 어려운 시대에 우리는 행복지상주의에 어떻게 맞서야 할까? 저자는 우리가 이끌어낼 수 있는 변화를 찾자고 제안한다. 별들의 회전운동과 같이 합법칙적이고 규칙적인 현상을 설명하는 개념이었던 ‘혁명’의 본래 뜻으로 돌아가서 현실을 바라보자는 것이다(본문 180~81면 참조). 즉 당연이 되어야 함에도 그렇지 못한 것들을 찾아내 제자리로 돌려놓자는 제안이다.

  행복지상주의의 폐해를 알게 되었다면 이를 해결할 방법은 의외로 가까이에 있다는 게 저자의 주장이다. 우선 행복이 개인 마음의 문제라거나 사회적인 문제라고 주장하는 전통적인 행복론 대신 행복의 구성단위를 개인(자신), 이웃(가까운 사람들), 사회로 보아야 한다고 말한다. 그러고는 오늘날 우리 사회가 잃어버린 가치인 예의와 공중도덕, 답례의 개념을 다시 불러온다. 이 방법은 모두 이웃과 추상화된 관계를 맺는 대신 실체를 가진 상대방에게 구체적인 표현을 함으로써 직접적인 관계를 맺는 방법들이다(11장「예의가 우리를 구한다」참조). 개인에게는 행복의 추구 대신 ‘좋은 삶을 위한 수행’으로 방향을 바꿀 것을 권하며(12장「좋은 삶을 위한 수행」참조), 사회에는 개인의 이익 추구 대신 ‘공동의 부’의 정신을 갖자고 제안한다(10장「공동의 부가 토대인 사회」참조).

  궁극적인 해결책으로 저자는 우리가 행복한 삶에 대한 추구에서 벗어나 좋은 삶을 지향하는 자세로 바뀌어야 한다고 주장한다. 사람들은 흔히 불행은 피하고 행복만을 가지려고 한다. 그런데 이것은 개념상 불가능하다. 불행이 없다면 행복도 없을 것이며 그 반대도 성립하기 때문이다. 오늘날 한국 사회에는 이웃과의 다툼.가정불화.경제적인 문제 등으로 살인이 벌어지고, 공부.승진.돈.결혼 등에서 비롯된 개인적인 문제를 해결하지 못해 극단적인 선택을 하는 모습이 연일 뉴스에 오르내린다. 그들이 극단적인 선택을 하게 된 데에는 여러 이유가 있겠지만, 그 배경에는 자신이 남보다 ‘덜 행복하다’는 생각이 깊게 자리잡고 있다. 행복 아니면 불행이라는 이분법적인 틀에서 벗어나는 것, 행복의 추구가 아니라 좋은 삶을 추구하려는 시도는 우리가 행복 스트레스에서 벗어나기 위한 첫걸음이 될 것이다.


















db31bdee78b604988ef10c8d4b4b19a9.jpg













  1. 15
    Aug 2018
    15:58

    [완료] 강서구립등빛도서관 제4회 등빛 북페스티벌 동화작가 최은영 초청 북콘서트

    □ 행사 요강 ○ 행사명 : 강서구립등빛도서관 제4회 등빛 북페스티벌 동화작가 최은영 초청 북콘서트 ○ 일시 : 2018년 9월 1일(토요일) 오전 11시 30분~오후 12시 30분 ○ 장소 : 강서구 우장산공원 내 숲속 야외공연장 ○ 대상 도서 : 『절대 딱지』(제5회 열린...
    By이우 Reply0 Views2441 file
    Read More
  2. 01
    May 2018
    13:32

    [완료] 철학강독 「심포지엄(Symposion)」① : 플라톤 『소크라테스의 변론/크리톤/파이돈/향연』

    철학 강독 <심포지엄(Symposion)>은 현대철학의 끝단에 있는 들뢰즈 철학과 연결해 고대에서부터 현대까지의 철학고전서를 읽으면서, 솟구치고 휘감아도는 이 사유의 강물 위에 수표(水標)를 올리고, 그 속도와 무게, 타격, 충돌, 뒤얽힘을 측정합니다. 그 첫...
    By이우 Reply0 Views4576 file
    Read More
  3. 23
    Jun 2018
    17:45

    [완료] 왈책 7월 독서토론 『이갈리아의 딸들』

    □ 독서토론 요강 ○ 토론명 : 왈책 7월 독서토론 『이갈리아의 딸들』 ○ 대상 도서 : 『이갈리아의 딸들』(게르드 브란튼베르그 · 황금가지 · 1996년 · 원제 : Egalia's Daughters: A Satire of the Sexes, 1977년) ○ 일시 : 2018년 7월 27일(금) 오후 7시 30...
    By이우 Reply0 Views2194 file
    Read More
  4. 08
    Feb 2018
    17:59

    [완료] 2018년 금천구립시흥도서관 「함께 읽는 인문학」 : 상처 받은 삶에서 나온 성찰

    프랑크푸르트 학파의 대표적 사상가 테오도르 아도르노(Theodor W. Adorno, 1903년~1969년)가 제2차 세계대전의 참화와 나치의 유대인 학살이라는 인간의 위태로움을 직접 목도하며 쓴 에세이 형식의 글 『미니마 모랄리아 - 상처받은 삶에서 나온 성찰』(테...
    By이우 Reply0 Views9429 file
    Read More
  5. 01
    Apr 2018
    18:48

    [완료] 2018년 2분기 금천구립시흥도서관 푸르미독서회 독서토론

    독서토론은 책의 내용을 이해하는 수단일 뿐 아니라 서로 다른 생각을 공유함으로써 세계를 이해하고 스스로의 가치관을 정립할 수 있는 좋은 방법입니다. 그러나 지금까지의 독서토론은 책 속의 내용을 지식화하거나 의견이나 소감을 나누는 토의에 머무는 ...
    By이우 Reply0 Views2147 file
    Read More
  6. 29
    Apr 2018
    00:22

    [완료] 2018년 「책 읽는 부평」 인문독서토론 리더과정(초급)

    독서토론은 책의 내용을 이해하는 수단일 뿐 아니라 서로 다른 생각을 공유함으로써 세계를 이해하고 스스로의 가치관을 정립할 수 있는 좋은 방법입니다. 그러나 지금까지의 독서토론은 책 속의 내용을 지식화하거나 의견이나 소감을 나누는 토의에 머무는 ...
    By이우 Reply0 Views3119 file
    Read More
  7. 27
    May 2018
    14:04

    [완료] 왈책 6월 독서토론 『미덕의 불운』 · 『나의 우파니샤드, 서울』

    □ 독서토론 요강 ○ 토론명 : 왈책 6월 독서토론 『미덕의 불운』 · 『나의 우파니샤드, 서울』 ○ 대상 도서 : ① 주제 도서 : 소설 『미덕의 불운』(D. A. F. 드 사드 · 열린책들 · 2011년 · 원제 : Les infortunes de la vertu, 1787년) ② 보조 도서 : 시집 ...
    By이우 Reply0 Views2091 file
    Read More
  8. 12
    Jun 2018
    16:34

    [완료] 서산시평생학습센터 인문학 강의 『향기』 : 사랑, 그 미완의 그리움

    인문학(문학 · 사학 · 철학)은 과거를 현재화하고 미래를 열어가는 접속점이며, 과거를 통해 현재의 고민과 갈등을 해결하고 새로운 세계를 여는 의미망입니다. 우리의 삶을 일체에서 다양체로, 귀속에서 탈주로, 고착에서 유동으로, 규정에서 운동으로 바꾸...
    By이우 Reply0 Views1878 file
    Read More
  9. 27
    Dec 2017
    11:52

    [완료] 청소년인문학 『~되기』 · 철학하는 십대들

    <철학하는 십대들>은 문학, 사학, 철학을 통해 삶의 의미를 돌아보게 하고 나아가 자신의 현실에 적용하게 하는 것은 물론, 인문적 사유를 바탕으로 말하기, 듣기, 읽기, 쓰기 능력을 향상시키는 청소년을 위한 인문 프로그램입니다. 인문학 중 철학은 용어가...
    By이우 Reply0 Views2740 file
    Read More
  10. 15
    Mar 2018
    09:36

    [완료] 철학 기본과정 「서구철학사, 스무 개의 마디」 · Part B

    철학은 인문학의 몸체입니다. 이 몸체는 빈 대지에서 솟구치는 것이 아니라 철학자가 사유되기 이전의 덩어리 상태인 내재성, 즉 덩어리 상태로 있는 줄들의 총체를 대상으로 직면하고, 화가가 시각과 관련된 감각-줄(색과 선-줄), 음악가가 청각과 관련된 감...
    By이우 Reply0 Views2977
    Read More
  11. 23
    Apr 2018
    21:05

    [완료] 안양초등학교 동화작가 이나영 초청 북콘서트 「시간가게」

    □ 행사 요강      ○ 행사명 : 안양초등학교 동화작가 이나영 초청 북콘서트 「시간가게」      ○ 일시 : 2018년 5월 30일 수요일 오전 9시~10시, 오전 10시 30분~11시 30분(총 2회)      ○ 장소 : 안양초등학교 체육관      ○ 대상 : 안양초등학교 4,5,6학년 ...
    By이우 Reply0 Views3322 file
    Read More
  12. 24
    Mar 2018
    11:32

    [완료] 금천문화재단 시흥도서관 도서관나들이 「Produ書 뮤지컬, 뮤지컬을 꿈꾸다」

    □ 행사 요강 ○ 행사명 : 우리동네 도서관나들이 뮤지컬&북토크 <Produ書 뮤지컬, 뮤지컬을 꿈꾸다> ○ 대상 도서 : 『뮤지컬을 꿈꾸다-나의 문화 교과서 2』(정재왈·아이세움·2009년) ○ 참가 대상 : 금천구내 4개 중학교 26학급 ○ 장소 : 시흥도서관 4층 ...
    By이우 Reply0 Views2240 file
    Read More
  13. 28
    Apr 2018
    23:01

    [완료] 왈책 5월 독서토론 『웬만해선 아무렇지 않다』

    □ 독서토론 요강 ○ 토론명 : 왈책 5월 독서토론 『웬만해선 아무렇지 않다』 ○ 대상 도서 : 『웬만해선 아무렇지 않다』(이기호 · 마음산책 · 2016년) ○ 일시 : 2018년 5월 25일(금) 오후 7시 30분~10시 ○ 장소 : 인문학공동체 에피쿠로스(사직동 사무실, 아...
    By이우 Reply0 Views2001 file
    Read More
  14. 04
    May 2018
    16:26

    [완료] 한성대학교 디베이트 러닝(Debate Learning) 과정

    <디베이트 러닝(Debate Learning) 과정>은 토론의 이론을 체계적으로 익히고 토론 방법을 습득할 수 있을 뿐만 아니라, 주제를 이해해 입론하고 교차조사를 통한 논박 방법을 구체적으로 배우는 과정입니다. 토론은 서로 다른 생각을 공유함으로써 세계를 이...
    By이우 Reply0 Views2277 file
    Read More
  15. 24
    Mar 2018
    16:18

    [완료] 왈책 4월 독서토론 : 『용서의 나라』

    □ 독서토론 요강 ○ 토론명 : 왈책 4월 독서토론 『용서의 나라』 ○ 대상 도서 :『용서의 나라 - 성폭력 생존자와 가해자가 함께 써내려간 기적의 대화』 (토르디스 엘바·톰 스트레인저·책세상·2017년·원제: South Of Forgiveness) ○ 일시 : 2018년 4월 27일(...
    By이우 Reply0 Views2187 file
    Read More
  16. 11
    Apr 2018
    19:47

    [완료] 인천광역시 서구도서관 청소년 인문학 「나, 너, 그리고 우리」

    □ 강좌 요강 ○ 강좌명: 이미지(영상)·소리(음악)·텍스트(책)가 만나는 청소년 인문학 <나, 너, 그리고 우리> ○ 일시: 2018년 4월 20일, 27일. 금요일 오후 3시 30분~5시 30분(2차시) ○ 장소: 인천광역시 원당중학교 ○ 주제 도서: 『열세 번째 아이』(이은용 ...
    By이우 Reply0 Views2254 file
    Read More
  17. 26
    Apr 2018
    02:14

    [안내] 윤길중 사진전 「큰법당」

    □ 전시 요강 ○ 전시기간 : 2018년 5월 8일(화) ~ 27일(일) ○ 전시시간 : 11:00am~6:00pm ○ 오프닝 : 2018년 5월 8일(화) 6:00pm ○ 장소 : 류가헌 1관(www.ryugaheon.com · 서울특별시 종로구 청운동 113-3 자하문로 106) ○ 문의 : 류가헌(02 · 720 · 2010) ?□...
    By이우 Reply0 Views2290 file
    Read More
  18. 25
    Feb 2018
    02:24

    [완료] 왈책 3월 독서토론 : 『필경사 바틀비』

    에드거 앨런 포, 너대니얼 호손과 더불어 미국문학의 '르네상스'를 이루었다고 평가받는 허먼 멜빌. 그러나 생전에는 데뷔 초기의 몇 년을 제외하면 대표작 <모비 딕>조차 초판 삼천 부도 채 못 팔았을 만큼 평단과 독자에게 철저히 외면받았다. 그런 그가 생...
    By이우 Reply0 Views3207 file
    Read More
  19. 24
    Jan 2018
    12:44

    [완료] 왈책 2월 독서토론 :? 『화폐, 마법의 사중주』 그리고, 암호화 화폐

    2018년 어느날, 정재승과 유시민이 가상통화 토론에서 맞붙었습니다. "암호화 화폐는 화폐가 아니며, 화폐는 교환의 매개수단이 돼야 하며, 그 가치에 안정성 있어야 하기 때문에 비트코인은 실제 화폐로 거래의 수단으로 쓰일 수 없다"는 주장에 대하여, 암...
    By이우 Reply0 Views2308 file
    Read More
  20. 24
    Jan 2018
    12:25

    [완료] 북 브리핑 :? 『화폐, 마법의 사중주』 그리고, 암호화 화폐

    2018년 어느날, 정재승과 유시민이 가상통화 토론에서 맞붙었습니다. "암호화 화폐는 화폐가 아니며, 화폐는 교환의 매개수단이 돼야 하며, 그 가치에 안정성 있어야 하기 때문에 비트코인은 실제 화폐로 거래의 수단으로 쓰일 수 없다"는 주장에 대하여, 암...
    By이우 Reply0 Views2076 file
    Read More
Board Pagination Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 19 Next
/ 19
위로