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  1. 05
    May 2013
    23:00

    [들뢰즈] 천 개의 고원·15: 도주선의 위험

    ↑ 도주선이 어디를 통과할지 어느 누구도 말할 수 없다. 위험은 항상 제기되지만 빠져나오는 것도 항상 가능하다. 생성들 또는 다양체들에는 미리 정해진 논리적 질서는 없지만 기준들은 존재하기 때문이다.ㅣ Canon EOS D60ㅣCanon EF 50mmㅣ이우 ...
    Category철학 By이우 Views3229 file
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  2. 05
    May 2013
    22:55

    [들뢰즈] 천 개의 고원·14: 자아(自我, ego)

    ↑ 자아(自我, ego)란 ‘자기’ 또는 ‘나’라는 뜻이다. 그 동안의 서구 철학에서는 사고, 감정, 의지, 체험, 행위 등의 여러 작용을 주관하며 통일하는 주체라고 인식되어 왔으며, 타인과 나를 구별되는 특이자(特異 子), 외부와의 관계에서 나를 구별해주...
    Category철학 By이우 Views3273 file
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  3. 05
    May 2013
    22:50

    [들뢰즈] 천 개의 고원·13: 반자연적 관여·자살

    ↑ Canon EOS 5D ㅣTokina 80-200mm 남이섬 ㅣ 이우 "인간 형태와 비인간적 형태, 척추동물 형태와 무척추동물 형태, 의식이 있는 것과 의식이 없는 것, 동물 형태와 식물 형태를 지닌 여러 명의 카터들. 나아가 이 지구상의 생명과는 전혀...
    Category철학 By이우 Views3157 file
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  4. 05
    May 2013
    22:44

    [들뢰즈] 천 개의 고원·12: 되기(생성)

    ↑ 사회나 국가는 인간을 분류하기 위해 동물의 특성들을 필요로 한다. 나는 동물 무리는 열등하고 사회는 우월하다는 로렌츠(Lorents) 류의 우스꽝스러운 진화론적 분류법에 동감할 의향이 없다. | Canon EOS 5D | Tokina 80-200mm | 남이섬 | 이우 ...
    Category철학 By이우 Views3086 file
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  5. 05
    May 2013
    22:36

    나치 지배의 원리_ 한나 아렌트

    ↑ 히틀러와 에바브라운 | galleryV9 "나치들의 지배 관념은 국가나 단순한 폭력 장치에 의해 실현될 수 있었던 것이 아니라, 다만 부단히 운동하는 운동들에 의해서 실현될 수 있었다. 그리고, 심지어 전쟁 및 전쟁에서 질 위험이 가속 장치로...
    Category철학 By이우 Views3443 file
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  6. 05
    May 2013
    22:28

    [들뢰즈] 천 개의 고원·11: 미시적 짜임과 권력

    ↑ Canon EOS 5Dㅣ소래포구ㅣ 미시적 짜임 때문에 부유한 나라들의 노동자들은 제3세계에 대한 착취, 독재자들의 무장, 대기 오염에 능동적으로 가담할 수밖에 없다. 억압당하는 자가 억압의 체계 속에서 항상 능동적인 자리를 취할 수 있는 이유를...
    Category철학 By이우 Views3162 file
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  7. 05
    May 2013
    22:22

    [들뢰즈] 천 개의 고원·10: 욕망

    ↑ Canon EOS D60ㅣ남이섬ㅣ욕망은 정교한 몽타주에서, 고도의 엔지니어링에서 산출되는 결과물이다. 파시즘을 위험한 것으로 만드는 것은 분자적이거나 미시적인 역량이다. 왜냐하면 그것은 군중의 운동이기 때문이다. 즉, 그것은 전체주의적인 ...
    Category철학 By이우 Views3075 file
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  8. 14
    Apr 2013
    10:42

    보로로족의 마을 배치도_레비 스트로스

    ↑ 레비 스트로스의 <보로로족의 마을 배치도> 들뢰즈가 말하는 <유연헌 원형적 절편성>은 아래의 글에 나오는 ㅡ브로로족>의 절편성이다. 반면에, 살레지오 선교사들은 그들의 신을 중심으로 공명하는 <견고한 원형적 절편>이다. ... 레비...
    Category기타 By이우 Views4140 file
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  9. 14
    Apr 2013
    10:37

    [들뢰즈] 천 개의 고원·9: 절편성

    ↑ 피카소의 Weeping Woman(1937) 우리는 모든 곳에서, 모든 방향으로 절편화된다. 인간은 절편적 동물이다. 절편성은 우리를 구성하는 모든 지층들에 속해 있다. 거주하기, 왕래하기, 노동하기, 놀이하기 등 체험은 공간적으로 그리고 사회적...
    Category철학 By이우 Views4035 file
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  10. 14
    Apr 2013
    09:56

    [들뢰즈] 천 개의 고원·8: 콩트 · 단편소설 · 장편소설

    (...) 문학 장르로서의 단편소설을 규정하기란 그다지 어렵지 않다. 단편소설이 존재하는 것은 모든 것이 "무슨 일이 일어났는가? 도대체 무슨 일이 일어날 수 있었는가?"라는 물음 주위에서 조직될 때이다. 콩트*는 단편소설의 반대이다. 왜냐하면 ...
    Category철학 By이우 Views5633 file
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  11. 10
    Apr 2013
    22:41

    [정신분석] 프로이드의 심리성적 발달이론

    ↑ Canon EOS 5D /| Tokina 80-200mm /| 2009 공예트렌드페어 | Photo by 이우 프로이드(Freud,S.)는 성격이 심리성적 발달 단계에 따라 형성된다고 보았다. 심리성적 단계의 주요한 특징은 정신 에너지인 <리비도>가 신체 부위의 어디에 ...
    Category기타 By이우 Views13099 file
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  12. 10
    Apr 2013
    21:33

    [들뢰즈] 천 개의 고원·7: 탈영토화 명제

    ↑ Canon EOS 5D | 남산 공원에서 후암동 방향 풍경→카메라 렌즈→CCD 안의 풍경→웹에 업로딩→웹 안의 충경→눈→머리→'삶'이라는 의미로 추상화 : 풍경의 탈영토화 및 재영토화 과정 탈영토화 제1정리 혼자서는 결코 탈영토화할 수 없다...
    Category철학 By이우 Views4121 file
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  13. 09
    Apr 2013
    21:48

    [철학] 존재 다의성·유비·일의성

    존재 다의성(多義性), 일의성(一義性), 유비(類比)는 중세철학의 개념들에 뿌리 두고 있다. 이 문제는 스콜라 철학 전기인 9세기부터 12세기 중엽까지 가장 핵심적인 논쟁으로 꼽히는 <보편자 논쟁>이 그것이다. 존재하는 각각의 개별자(individu...
    Category철학 By이우 Views8224 file
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  14. 09
    Apr 2013
    21:39

    [철학] 존재의 대사슬(Great Chane of Being)

    ↑ Computer aid | 이우 수 세기 동안 '존재의 대사슬(great chain of being)'은 서양 사상의 중심적 위치를 잡고 있었다. 이는 우주가 무생물인 돌로부터 시작해서 일차원적 순서에 따라 정렬되었다는 견해이다. 식물이 다음에 오고, 그리고...
    Category철학 By이우 Views5783 file
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  15. 09
    Apr 2013
    21:29

    [철학] 시간

    ↑ SKY IM840S ㅣ 인현동 사무실 과거는 이미 지나갔고, 현재는 끊임없이 지나가고 있으며, 미래는 아직 오지 않았다. 그러므로 시간은 인식할 수 없다. _ 아우구스티누스 Vs 과거는 이미 지나갔고 미래는 아직 오지 않았다. 우리는 늘 현...
    Category철학 By이우 Views3838 file
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  16. 02
    Apr 2013
    21:25

    [들뢰즈] 천 개의 고원·6 : 표현

    Canon Eos5D | Tokina 80-200mm | 남이섬 | 이우 ... 우리는 비정형적 표현 자체가 올바른 헝식들을 거쳐서 생산된다고 믿지 말아야 한다. 오히려 비정형적 표현 자체가 올바른 형식들의 변주를 생산하고 형식들이 상수가 되지 못하게 한다....
    Category철학 By이우 Views3554 file
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  17. 02
    Apr 2013
    21:19

    [들뢰즈] 천 개의 고원·5 : 문체

    Canon Eos5D | 서울 문학의 집 | 이우 ... 문체(style)라는 것은 아마도 세상에서 가장 자연스러운 것으로서, 바로 연속적 변주의 기법이다. ... 문체는 필연적으로 외적인 원천을 갖듯이, 관념은 외부로부터 먼저 오고 언어는 뒤따라온다. ...
    Category철학 By이우 Views3542 file
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  18. 02
    Apr 2013
    21:08

    [들뢰즈] 천 개의 고원·4 : 노래

    Canon EOS 5D | 소설가 박민규 초청 북콘서트 | 이우 ... 음악은 목소리와 악기들을 매우 다양한 방식으로 연결시켰다. 하지만 목소리가 노래인 이상, 목소리의 주된 역할은 음을 '붙잡는' 것이며, 악기의 반주를 받아가며 음표 위에 한정된 ...
    Category철학 By이우 Views3215 file
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  19. 02
    Apr 2013
    20:53

    [들뢰즈] 천 개의 고원·3 : 기표와 기의

    Canon Eos5D | 서울N타워 | 이우 ... 내용은 기의가 아니고 표현은 기표가 아니다. 내용과 표현은 모두 배치물의 변수다. ... 우리는 하루에도 몇 번씩 한 언어에서 다른 언어로 부단히 옮긴다. 그는 차례차례 아버지가 자식에게 하는 것처...
    Category철학 By이우 Views3700 file
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  20. 02
    Apr 2013
    20:46

    [들뢰즈] 천 개의 고원·2 : 랑그와 파롤

    Canon EOS 5D | Tokina 80-200mm | 낙산 | Photo by 이우 ... 랑그는 언어의 사회적 부분으로 정의되며 파롤은 개인적인 변주들과 관련을 맺고 있다. 그러나 사회적 부분은 그 자체로 닫혀 있는 것이기에, 이로부터 권리상 한 사람의 개인은 모...
    Category철학 By이우 Views3635 file
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